11．文明悖论

郁郁葱葱的夏天仿佛一抬腿就没影了。它马不停蹄地跑过草原，将那丰富的物产一并带走了。寒意阵阵袭来。金灿灿的秋天将转瞬即逝，小动物们纷纷藏匿地下，预备过冬了。

对狼来说，狩猎不再轻而易举。更糟糕的是，传说中那批可怕的农民终究涌进来了。他们在牧民营盘附近安营扎寨，用石头、泥土砌出一排排灰色的房子，横七竖八罗列出一些个村子来。纯净的毯子上点缀着几朵白蘑菇的草原风光不复存在了。

天气越来越冷了。农民来了吃什么？难道他们是来打猎的吗？打什么？一定是狼！

岱钦在一棵老松下凝神静坐，冥思苦想。他花费了数月推行改革，无奈除了文化上的输入之外，别无进展。毕竟改革是个循序渐进的过程，也许需要数代狼王的共同努力，他只不过抛砖引玉拟作开端。只是，局势要变了，狼群还有那么多的时间吗？怎么让食物极大丰富？怎么叫吃不完的食物长久保存？

这时，一个探子前来禀报：在草原西北部月亮湖上发生了一起空前绝后的大屠杀！

岱钦立即率众前往月亮湖察看。果然，那些农民赶在这季节打猎来了。芦苇掩映的湖水被鲜血染红了，无数片大大小小的羽毛飘落在水面上，或零乱无章或皱成一团，随着水波悲哀地荡漾着。空气中弥漫着各种血腥味，天鹅的，野鸭的，黄羊的，一切正巧光临水塘喝水的动物们的气味。当然还有浓烈刺鼻的火药味。显然，人从四面八方设伏于近处，然后用大量火药将这聚宝盆彻底洗劫了。大小猎物全被清走了，偌大的水塘一片死寂，似乎连个活物（哪怕只是一只蚊子）也找不出来了，只余下满眼斑驳的血迹诉说着刚才的灾难。

“忽然枪声迭起，紧接着人声鼎沸，然后就这残局了。”探子说。

巴特尔绕着宽阔的月亮湖转了一圈，用那只独眼四处张望，东嗅嗅西闻闻，勘查了半天，跑回来向岱钦报告说：“受害者中至少有五条狼。当时他们正在这儿猎食。”

“这就叫‘螳螂捕蝉，黄雀在后’吧？”巴音突然想起了人的这一成语，现学现卖，免不了兴奋了起来。几条小狼受了这话的感染，一下子活跃开了，暗自佩服人创造语言的才能，当然也佩服巴音运用语言的能力。

巴特尔用眼角余光扫了妻子一眼，正色道：“这是闻所未闻的大扫荡。人不该做得这么绝。他们从来不彻底消灭大小动物。我亲眼见过，他们凡猎到了黄羊、旱獭或雪兔的小崽子，就会放生的。他们想着来年再来打猎呢。再说，他们视天鹅为神鸟，即使打光了野鸭，也不会伤害一只天鹅的。这情况很可疑。”

岱钦找到了狼留下的每一处血迹，嗅了又嗅，叹道：“我们的命运与以前大不相同了。这些人不是我们所熟知的牧民。他们是农民。农民不信鬼神，不顾将来，只知道将一切能吃的生灵赶尽杀绝。而且他们武器先进，手段残忍，否则怎么不叫我们哪个同胞逃生呢？”

在场的狼全仰天嗥哭，以示对死难者的哀悼。大小狼们听到了狼王的吼声，纷纷赶来了。很久以来，他们没有开过这样悲戚的追悼会了。众狼趴在湖岸上默默咀嚼着心中的悲伤。

突然，远处传来了轮子压过草地的声响。那轻微的震颤声透过一簇簇草丛，一直传递到群狼脚下。整个狼群悚然一惊：人又回来了。狼王即刻命令大家退至山坡侧面去。他们悄无声息地藏匿在茂密的灌木丛中，警觉地窥视着湖边的动静。

天穹下现出了两三个疾驰着的小黑点。那黑点越来越大，呼啸声隐约可闻。前两辆是轻便的吉普车，快捷如千里马，它们沿着草原土路飞奔而来，扬起一阵阵沙尘，噪音并不大。后面那辆是有篷卡车，看似庞大笨重，跑起来却也快如飞矢，躁如响雷。

那三辆车先后在湖边停了下来。几个首长模样的大人物从吉普车上钻了下来，沿着湖岸边走边笑。他们在高谈阔论刚才那批猎手的战绩。两个彪形大汉从卡车上走了下来，谦卑地跑到首长前方去引路。他们一行人先在湖边芦苇丛中寻觅着什么，然后朝狼群潜伏的那个山坡走去。

狼群大惊。岱钦令众狼静观其变，不得制造一点声息。巴特尔向狼王进谏道：“我们不如来个突袭，这些狂妄的家伙！他们以为刚才那场血战把狼吓得无影无踪了。哼！这些人不是我们的对手。瞧他们体态臃肿，一副蠢相，行动远不如那三个铁疙瘩利索。我们迅速将他们包围起来，他们手里那把手枪起不了什么作用。”

岱钦摇摇头，示意大家注意那两个领路大汉的腰部。天哪！那两人竟然携带着重磅炸弹，而不是塔拉说过的“鞭炮”。

哈达对狼王耳语道：“那也许是狼迷上次提到的厉害东西——手榴弹。”

可以想见，那两人引着领导前来现场炫耀自己的武功，能不保证领导的安全吗？那炸弹只要一响，整个狼群就会化为炮灰。

所幸的是，这行人走出一二十米，在一大丛野芍药边停住了。他们的目的是赏花。那花早怒放并谢幕了，只余粗壮的枝杆立在风中轻舞着。

“干得好，干得好！你们一向草原挺进就立了大功！”一个大腹便便的首长转向其中一个大汉，握住他的手说。

那大汉顿时满脸荣光，点头哈腰谢首长夸奖。

他们视察完毕，回到湖边找了个地方坐了下来。大领导指天划地点评一番，小头目频频点头，嘻笑不已。哈达将他听得懂的几句话一一转述给大家。可以肯定，农民的涌入是这帮人的主张；农民制造的屠杀有赖他们的支持。狼群对人的仇恨又像烈火一样燃烧起来了。

这时候，从卡车附近闪出五六个人来。他们有的拿着铁锹去挖野芍药，有的提着箩筐去湖边捡野鸭蛋。不一会儿工夫，五六筐硕大的鸭蛋被抬出了芦苇丛，七八盆高大的野芍药被运到了卡车边。傍晚时分，这些人收拾完毕，满载而归了。

他们的背影刚刚远去，又一阵呼啸声传了过来。这一次是三个人策马奔来。他们是狼群熟悉的牧民老前辈、小滑头和狼迷。

“啊！他们竟然把这个湖泊变成了血泊！”狼迷跳下马，双腿一软，跪在草地上痛哭起来。

小滑头骑着马沿湖跑了一圈，对那些凶手破口大骂。只不过，他说的不是汉语，哈达也听不懂。但从他的语气来看，他一定站在受害者这一边。

那老人骑在马上像雕像一般，双手合十，默默祷告。

“爸爸！为什么我们要像人那样‘文明’？那些文明的首长比野蛮的牧民还要贪婪……”沉默了大半天的吉达忽然说出了这话。

是啊，为什么要变得“文明”？所谓的文明，不过是人在其他人面前卸下野蛮的外壳，好给内心的欲望披上一件华丽的外衣。从野蛮走向文明，其实是一颗心从自然赋予的质朴进化成欲望驱使的虚妄。愈文明，愈贪婪；愈贪婪，愈残暴；愈残暴，愈野蛮——文明悖论。

天色渐晚。那三人无奈地往回走了。狼群继续他们的追悼会。