阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  著名学者、古文字学家、东方学家及翻译家季羡林先生说:“每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百的完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。”

  请根据自己的理解,联系社会生活实际,选择一个角度,自定立意,自选文体,自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【思路点拨】

  季羡林先生的话,最关键的是结论句,即“不完满才是人生”,由此可引发基本的写作思路:“完满”指完整圆满,无欠缺。于人生来说,没有完满的。人有缺陷、不幸与苦难,人生有挫折、打击甚至迫害。可是这并不影响着人们追求完满,家庭的完满、事业的完满、人格的完满……正如朱光潜先生说过:“这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想像的田地。”为什么,这与人类的心理意识与价值取向有关,与人类的坚韧,不服输的个性有关。

  【原文再现】

  不完满才是人生

  四川省绵竹中学2012级8班叶育智

  在生命的长河中,我们无时无刻不在追逐,努力地向前奔跑,只为了追求那梦寐以求的完美人生,岂料,不完满才是人生。(开篇反思人类现象,迅速入题。“岂料”一词用得妙)

  不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生,然而,自古及今,海内海外,一个百分之百的完满人生是没有的。霍金先生的事例大家耳熟能详,一个罕见的天才,发现了黑洞,撰写了《时间简史》,在科学界获得了很高的声誉。然而他的人生就是完满的吗?不,即使在科学界拥有很高地位,倍受人们景仰,可他毕竟要过的是轮椅人生。这就见出他的人生并不完满,而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人,不是神,才更加剧了他人生的真实性。所以,不完满的人生才是真实的人生。(全段总分总,层次分明;抓住“真实”,用霍金的材料证明分论点)

  不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。人生就像一出折子戏,正是多了一份残缺不完的伤感,才会让人们奋力去追逐。无臂钢琴师刘伟的故事家喻户晓,他的那句:“要么赶紧死,要么快乐活”的人生格言已被许多人传颂。儿时断臂,未向困难你头,用脚代替手做一切事情;生病不能继续游泳,坚定信念,转而学琴,学校不收,便自学苦练,到如今站在舞台上为我们演绎出动听的钢琴曲,展现出自己最为光鲜的一面。他成功了,正是因为他的人生不完满,才促使他比别人更努力,更实在地追求自己的梦想,才换来了今天的辉煌。所以不完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。(分论点不错,也有典型材料,描述性语言精彩,可是缺少深入的理性的分析,让观点站不住脚)

  不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人生是不完满的,但我们要为了我们仅有的一次生命尽量去做一些完美的事。传说蜗牛从前是没有壳的,软绵绵的身上伸出丑陋的触须,很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳,他沉思片刻,说:“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑,可我们却看出了他对生命的珍惜,看出了他为了不完满的人生努力增光添彩的决心。所似人生是不完满的,但我们可做一些完美的事。(分论点作了可贵的辩证思考,可惜缺少深入的思考或分析,蜗牛用例没回到分论点上)

  人生是不完满的,所以才会显得真实,才会提供创造辉煌的动力,才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩,从而弥补我们不完满的人生。

  【失误解析】

  议论主体框架没有问题,失误是分析不得力,没有探源就底,进行纵深的思考分析。比如,为何“不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来”,就少了原因分析,这与人类心理了解不足有关。又如“不完满的人生并不是说我们不可以追求完美”,同样少了深度透析。还有第四段蜗牛的用例不甚妥当,要回到“人”上来。一句话,全文议论不够深刻。

  【升格建议】

  议论文要深刻,其中一法就是让思想充满张力。所谓“思想张力”,指的是议论文中的“见识”像筋骨一样,遍及文章各部分,或横向,或纵深,让文章肌理骨架显得突出有力并与文章材料融为一体。

  要增添本文思想的张力,我们要就其中两个分论点,作一些纵深分析:

  其一,不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。

  为何不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来?从积极心理层面来说,有求全和弥补(为求全而弥补)心理,又有珍惜和感恩(因有所缺憾而珍惜所拥有的,因有所缺憾而懂得感恩)心理。还有转化与改变心理。

  其二,不完满的人生并不是说我们不可以追求完美。

  对此,可从“人生态度”“生存智慧”“人生定位”“理想追求”“人生境界”“人生价值”方面来谈积极面,还可以从“完美主义”来谈心理误区。正反结合,论析全面深入。

  【升格文展示】

  不完满才是人生

  四川省绵竹中学2012级8班叶育智

  在生命的长河中,我们无时无刻不在追逐,努力地向前奔跑,只为了追求那梦寐以求的完美人生,岂料,不完满才是人生。

  不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生,然而,自古及今,海内海外,一个百分之百的完满人生是没有的。霍金先生的事例大家耳熟能详,一个罕见的天才,发现了黑洞,撰写了《时间简史》,在科学界获得了很高的声誉。然而他的人生就是完满的吗?不,即使在科学界拥有很高地位,倍受人们景仰,可他毕竟要过的是轮椅人生。这就见出他的人生并不完满,而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人,不是神,才更加剧了他人生的真实性。所以,不完满的人生才是真实的人生。

  不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程,只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长,才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生,你不觉得无趣么?过失与缺憾本就是人生的一大组成部分,只有经历过无数次的过失与缺憾,才能在风雨之后看到彩虹。无臂钢琴师刘伟的故事家喻户晓,他的那句:“要么赶紧死,要么快乐活”的人生格言已被许多人传颂。儿时断臂,未向困难你头,用脚代替手做一切事情;生病不能继续游泳,坚定信念,转而学琴,学校不收,便自学苦练,到如今站在舞台上为我们演绎出动听的钢琴曲,展现出自己最为光鲜的一面。他成功了,正是因为他的人生不完满,才促使他比别人更努力,更实在地追求自己的梦想,才换来了今天的辉煌。所以不完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。(改得挺好,一是从“发现填补”角度谈到了人生的过程,二是反问句问出了水平,告诉我们在不完满的人生追求辉煌富有乐趣。这就让刘伟的事例分析有了深层依据)

  不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人的存在在于不完美,而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次,那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗,就成了玩世不恭,那才是彻底的失败者。人生是不完满的,苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”,更不等于无所作为睡大觉,所以不完美绝非自暴自弃,无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度,正所谓“衣带渐宽终不悔”,深得此间真味。(富有理趣,一是从人生境界谈追求,二是从人生态度、行动进行多样的比较,最终归结到自身谈如何治学)

  说蜗牛从前是没有壳的,软绵绵的身上伸出丑陋的触须,很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳,他沉思片刻,说:“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑,可对人的启迪是重要的,一是对生命要珍惜,二是要具有为了不完满的人生努力增光添彩的决心。(用例还是蜗牛,但分析角度已经改变,与“人生”主题相融)

  人生可以不完满,但我们可做一些完美的事。人生是不完满的,所以才会显得真实,才会提供创造辉煌的动力,才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩,从而弥补我们不完满的人生。

  【点评】

  1、思想流动由线性或平面,走向立体,思想张力在扩大。第二个分论点,从求全与弥补角度进行了分析,第三个分论点,从“把不完满变得完满”角度进行补足式论证。

  2、例证更丰富,论述更有力量。

  由这篇升格文,我们要明白,议论不等于材料加观点,要需要分析。而分析不能浮于表面,要深入内里,这就要在议论中增添思想张力。如就“珍惜心理和感恩心理”,我们可以这样分析人生:

  一个完美没有曲折的人生,让人没有缺憾,不会理解失去的痛苦和得到的幸福。不懂感恩,不会理解什么才是真正的真善美,什么是真正的丑恶,不懂得珍惜人生路上的一切。

  就“转化与改变心理”,我们可以这样说:

  既然不完满才是人生,便视境遇中的挫折和不幸为平常,而且坚信矛盾必将互相转化。

  另外,还要注意多样性分析和排比性论证,如论证“不完满的人生并不是说我们不可以追求完美”,我们可以有这样一些段落:

  (1)只有在不完美中,人们才能找到自己人生的定位。不完美是“昨夜西风凋碧树”的清醒,而完美往往是“高处不胜寒”的迷惘。杨绛曾说,她愿有一件凡间的隐形衣,而这隐形衣就是身处卑微。权力、财富上的不完美,使一个人隔绝于世,更能清楚地找到自己人生的定位,认清世间百态。有人甚至说,身体上的不完美成就了霍金。暂且不论此话妥贴与否,不可否认的是:正是这种不完美,使他意识到只有靠超越常人的思维才能立足于社会。类于此的事例不胜枚举,而正是这些不完美使一个人清楚地看到前方的路的曲折,路旁的荆棘杂草,也才找到了定位。

  (2)只有在不完美中,人们才能实现人生的价值。自古文章憎命达,正是文人被贬的政治生活的不完美,成就了一篇篇脍炙人口的美文。“仰头大笑出门去”的李白,有着且放白鹿的豁达,“抽刀断水水更流”的悲情,“长风破浪会有时”的雄壮,诗仙的价值就在他每句诗中闪现。司马迁《太史公自序》说:“孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左公失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。落魄的文人,有着一份难得的旷达,不以物喜,不以己悲,是以在不完美中实现自己人生的价值。

  (3)追求完美若过于执著且不肯变通,必然陷入完美主义的心理误区。欲除掉珍珠斑点的那个人一定是最痛苦的人。因为在他的眼中,看到的多是不完美,因而一次次与机遇擦肩而过。与成功遥遥相望,最终只落得两手空空。

  让思想充满张力,不是容易的事,需要的是从人文经典中积累思想和思维方法;加大思考容量,思考尽可能辩证周全;剖析现象与问题,要善于进行文化多向度思考。

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